«Танок смерті» в культурі Середньовіччя

«Танок смерті» в культурі Середньовіччя «The dance of death» in the culture of the Middle Ages Автор — Мельник Діана, к.ф.н, доцент кафедри світової літератури, ЛНУ ім. І. Франка. На матеріалі німецькомовних танків смерті. Французький антрополог Філіп Ар’єc у книзі “Людина перед обличчям смерті” наголошує на тісному зв’язку між установками відношенням до смерті, яке домінує в…

ЯКИМИ МОВАМИ ГОВОРИЛИ У ПІЗНЬОСЕРЕДНЬОВІЧНОМУ ТА РАННЬОМОДЕРНОМУ ЛЬВОВІ?

Історія Львова доказує, що місто – це не будівлі. Львів – це люди різних національностей, різних культур та віросповідань. Саме мультикультурність міського простору формує повагу та терпимість до іншого, що є актуальним для сьогодення. У Львові, в різний час, можна було почути німецьку, польську, українську, угорську, вірмено-кипчацьку, ідиш, сефардську, італійську, грецьку, османо-турецьку та інші мови. Як ці люди між собою спілкувалися та як змогли співіснувати всі ці мови у такому малому міському просторі?

СЕРЕДНЬОВІЧНИЙ ГЕРОЇЧНИЙ ЕПОС

Героїчний епос – це сукупність творів про бойову, лицарську звитягу, оспівана народними співцями, яка зображає події минувшини так, як їх трактував народ у період створення цих творів.
За часом побутування цей епос поділяється на три основних групи: архаїчний (міфи, легенди), античний («Іліада» й «Одіссея» Гомера, «Махабхарата» і «Рамаяна» в індусів) та середньовічний героїчний епос. Останній активно побутував в Європі в період раннього та зрілого Середньовіччя, брав за основу реальні історичні події, які доповнював фантастичними чи просто вигаданими образами.
Основою для героїчного епосу служили бойові гімни, створенні дружинними співцями, які брали безпосередню участь в описаних ними подіях. Сюжети цих гімнів у період раннього Середньовіччя активно запозичували бродячі співці, які відігравали значну роль у формуванні національної свідомості кожного народу.

СЕРЕДНЬОВІЧНЕ СТУДЕНТСТВО У СОЦІОМЕНТАЛЬНОМУ РАКУРСІ СВОГО ЧАСУ

Таким чином, студентство як соціальна верства у Середньовіччі було захищене численними привілеями церкви та власне університетів. Студенти часто зловживали цим статусом і це неминуче викликало обурення міщан. Історичні документи засвідчують численні взаємні каральні вилазки, в яких гинули як студенти, так і містяни. Містобезперечно страждало від студентства, однак і мало з цього неабиякий зиск – від університетудо міської казни щорічно перераховувалися доволі значнікошти, що зазвичай повністю перекривали витрати на лагодження зіпсованого студентами комунального майна та елементів інфраструктури.

ПОЛЬСЬКО-НІМЕЦЬКІ ЦЕРКОВНІ ВІДНОСИНИ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ XI ст.

У статті розглянуто відносини між польськими та німецькими церковними структурами в другій половині ХІ ст. Крізь призму внутрішньополітичного життя Польщі та політичіної історії німецьких земель, а також процесів християнізації словянських теренів зроблено спробу визначити розвиток польсько-німецьких церковних відносин у другій половині ХІ ст. Визначено ознаки стабілізації міждержавних відносини у цей період, розглянуто поморські походи 90-х років ХІ ст. як засіб покращення стосунків між польськими та німецькими церковними інституціями.

СКАНДИНАВСЬКО-, ФРИЗЬКО- ТА ФРАНКО-СЛОВ’ЯНСЬКА ТОРГІВЛЯ НА ТЕРЕНАХ ПОЛАБ’Я (VIII–ІХ СТ.)

У статті проаналізовано скандинавсько-, фризько- та франко-слов’янські торгівельні відносини VIII–IX ст. в контексті розвитку торгівлі на території Слов’янського Полаб’я. Визначено предмет полабського експорту та імпорту. Простежено зв’язок торгівлі з політичним та економічним розвитком регіону.

РУДОЛЬФ І ГАБСБУРГ: ПОЧАТОК ЗЛЕТУ ДИНАСТІЇ

Одного разу під час полювання він почув у лісі дзвоник, що сповіщав про священика, який йшов до помираючого. Рудольф шанобливо поклонився, коли той проходив повз. В тому місці протікав струмок, на якому не було моста і Рудольф, зіскочивши з коня, посадив на нього священика, а сам пішов пішки. Наступного дня вдячний священик привів коня власнику, однак Рудольф відмовився взяти його назад і сказав, що дарує коня священику та церкві, щоб допомагав йому в нелегкій роботі

Віктор Мельник. ГЕОРГ ВАЙЦ ЯК ІСТОРИК СЕРЕДНЬОВІЧНОГО ПРАВА

ГЕОРГ ВАЙЦ ЯК ІСТОРИК СЕРЕДНЬОВІЧНОГО ПРАВА ЮРИДИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ГЕРМАНСКОГО СРЕДНЕВЕКОВОГО ГОСУДАРСТВА ГЕОРГА ВАЙЦА LEGAL THEORY OF GERMAN STATE IN MIDDLE AGES OF GEORGE WAITZ Автор – Петрушенко Віктор Пилипович — лікар, медієвіст, краєзнавець Мельник Віктор Мирославович — політолог-міжнародник, юрист, член Української асоціації зовнішньої політики       У статті аналізується історико-правова теорія німецького вченого Георга Вайца (1813-1886). Центр цієї теорії —…

ІМПЕРСЬКИЙ ПРОЕКТ РІЧАРДА ІІ

Стаття присвячена проблемі англо–німецьких зв’язків кінця XIV ст. В центрі уваги автора імперські амбіції англійського монарха. Створення юліх–гельдернського військового союзу та залучення до нього Кельну розцінюється автором як складова зовнішньополітичного курсу Річарда ІІ на посилення міжнародного авторитету англійської корони.

Перший друкований збірник статей з медієвістики «Записки Львівського медієвістичного клубу».

З цієї вагомою подією ми вітаємо усіх учасників нашого товариства та закликаємо небайдужих долучатися до роботи нашої команди, адже існує ще безліч цікавого та недослідженого у цій таємничій епосі середніх віків!)
П.С. Особливу подяку виголошуємо Тарнавському Роману Богдановичу за титанічну роботу у підготовці та виданні цього збірника!!!