Володимир Лагодич. Битва при Ковадонзі (718)

Володимир Лагодич Битва при Ковадонзі (718) Batalla de Covadongа (718) Те, наскільки швидко може змінитись хід історії для народу, можна побачити на прикладі вестготів. Захопивши землі сучасної Іспанії у VI ст., вони утворили на її теренах свою державу. Розвиток останнього пов’язаний із низкою міжусобиць, культурним та релігійним несприйняттям варварів із «останніми римлянами». Зрештою, в 711 р. коли на Піренеї відбувається вторгнення арабів та берберів, вестготська аристократія…

Володимир Лагодич. Нарис про Кестхейську культуру

Володимир Лагодич Нарис про Кестхейську культуру Поки в Україні рахують новий склад Ради, дівчинка з Паннонії з деяким смутком дивиться на світ. Ні, не хвилюйтесь – вона не ознайомлена із нашим політичним життям. Їй всього лиш довелось жити у VI ст. – епоху, коли Західна Римська Імперія давно стала надбанням історії, а Східна, незважаючи на…

Володимир Лагодич. Йде восьме століття…

Володимир Лагодич Йде восьме століття… Йде восьме століття. У Мюрбахському монастирі починають вести літопис, записуючи гідні згадки речі, що характерно для цього жанру. Необізнаний читач відразу вливається у стиль, і знаходить красу в цьому милому описі домашніх турбот Середніх віків: 708 р. Помер Дрого. 709 рік – суворий і убогий плодами, й помер Готфрід. 710…

Кирило Степанян. Колізії образів «римськості» в епохах і культурах Сходу

Кирило Степанян Колізії образів «римськості» в епохах і культурах Сходу Стаття написана для конференції та круглого столу «Від античності до раннього модерного часу» (19.04.2019-20.04.2019), ініційованого ОНУ ім. І. І. Мєчнікова (https://is.gd/Xuk9sA) В рамках теми ми говоритимемо не про автентичну «римськість» політичної  єдності етносу квіритів-романців, які виникли внаслідок синтезу латинів та сабінів на етруському субстраті, який…

Чому ведмідь зазнав поразки у середньовічній битві за популярність?

Чому ведмідь зазнав поразки у середньовічній битві за популярність? Why the bear was defeated in medieval battle for popularity? Автор – Іванна Федорос, студентка ІІІ курсу історичного факультету ЛНУ ім. Івана Франка З епохи палеоліту культ ведмедя був одним з найбільш поширених зооморфних культів в Північній півкулі. Пов’язана з ним надзвичайно багата міфологічна традиція продовжувала існувати в…

РЕАКЦІЯ РИМУ НА 28-е ПРАВИЛО IV ВСЕЛЕНСЬКОГО СОБОРУ

РЕАКЦІЯ РИМУ НА 28-е ПРАВИЛО IV ВСЕЛЕНСЬКОГО СОБОРУ REACTION OF ROMA TO THE 28TH RULE OF THE IV ECUMENICAL COUNCIL Автор – Галина ХЛАНТА, Львівський національний університет імені Івана Франка e-mail: halyna06@ukr.net Стаття опублікована в Збірнику матеріалів студентсько-аспірантської наукової конференції  ФЕНОМЕН ЄВРОПИ: ВІД ТРАДИЦІЙНОГО ДО СУЧАСНОГО У статті висвітлено проблеми, які стосуються реакції апостольського Риму на 28-е правило Халкідонського…

ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ: ЮРИДИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ПРОЦЕССА

ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ: ЮРИДИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ПРОЦЕССА ПАДІННЯ ЗАХІДНОЇ РИМСЬКОЇ ІМПЕРІЇ: ЮРИДИЧНА РЕКОНСТРУКЦІЯ ПРОЦЕСУ FALL OF THE WESTERN ROMAN EMPIRE: LEGAL RECONSTRUCTION OF THE PROCESS Автор – Виктор МЕЛЬНИК, Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко e-mail: melnyk1996ethnology@gmail.com Стаття опублікована в Збірнику матеріалів студентсько-аспірантської наукової конференції  ФЕНОМЕН ЄВРОПИ: ВІД ТРАДИЦІЙНОГО ДО СУЧАСНОГО Автор розглядає процес падіння Західної Римської…

МІЖНАРОДНО–ПРАВОВИЙ СТАТУС ПАПСЬКОЇ ДЕРЖАВИ В СЕРЕДНЬОВІЧЧІ: ІСТОРІОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ

У статті розглядається історія становлення юридичного статусу Ватикану в середні віки. Автор інтерпретує відносини Святого Престолу з країнами середньовічної Європи через призму доктрини міжнародного права.

ВЕЛІЗАРІЙ ТА НАРСЕС, ЯК ПРЕДСТАВНИКИ РИМСЬКОЇ ВІЙСЬКОВОЇ ШКОЛИ (ПОРІВНЯЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА)

Велізарій, відомий візантійський полководець періоду раннього Середньовіччя, став одним з прикладів впливу «привиду театру». Навіть компетентні фахівці у галузі військової історії часто переоцінюють заслуги Велізарія, при цьому часто забуваючи, що «все пізнається в порівнянні».
Велізарій розпочав свою службу звичайним солдатом «списником» (doryphoroi) в імператорській гвардії. До цього підрозділу відбирали фізично витривалих, сильних духом та тілом кандидатів. Перший досвід командування окремим тактичним підрозділом Велізарій отримав у 526 р., коли він разом з іншим «списником», Сітою, очолили рейд в один з регіонів Сасанідського царства. Хоч операція закінчилась невдало, але здібності молодого військового швидко потрапили під увагу командування: вже в 530 р. імператор Юстиніан призначив Велізарія «капітаном Сходу» (magister militum per Orientem) – командиром однієї з п’яти діючих на той момент армій. Важко пояснити таке рішення імператора іншими причинами, крім особистої симпатії. З часом виявилось, що ставка Юстініана цілком і повністю виправдалась, оскільки успішні дії Велізарія проти сасанідської армії в 530 –32 рр. дозволили імператору укласти вигідний мир.